那年秋天，媽媽要去香港參加大悲觀音加持法會，同行的師姐讓我陪同，就這樣，我順緣參加了這個法會。
當我踏進會場，舉眼望去，前方正中央，莊嚴的法台，儼然佛國示現於娑婆，頓覺歡喜。再看到周圍有那麼多虔誠的信眾，我法喜充滿，感覺此次法會將不同凡響！
在期待中，主法師著段位袍裝登臺，莊重威嚴。震撼的鼓聲竟由一位瘦弱的師姐敲打而發出，維那師則是引罄等幾個法器同時使用，那音調，猶如天外梵音在流淌，讓我躁動的心瞬間平息，大眾隨節奏，跟主法師唱誦、持咒、閉眼……
沐浴在南無觀世音菩薩的慈悲加持中，我感動得想哭。回想從前，不覺悲從中來，似乎原來的那些折騰，那些心灰意冷，在遇到這份法緣後，都成了沿途的小風景。
妹妹出家十四年，每兩年換一個廟，我和媽媽隨她的不斷遷單，奔波在眾多寺廟中。期間我們參加的法會也不少，沒有一次有這樣震撼人心。
我和媽媽曾多次背著大包物品，省下生活費而盡心供養妹妹掛單的寺廟，每次往來都精疲力盡，一心想著為了種福田，就咬牙堅持了一年又一年。至於南無釋迦牟尼佛講的什麼經，我們一點都不知道，妹妹也是如此，在我看來，她只剃了頭，換了身衣服，既沒超凡更沒脫俗，我和媽媽還尊稱她一聲“師父”。她既不為證道，也無需一缽化盡千家飯，在佛門裡過著世俗的日子，學著世俗的佛法，得著世俗的“流行病”——貪嗔癡。
沒想到無常追著腳步來了，妹妹中風了。雖有幸得到信眾捐款五萬元，她得以治癒出院，但寺廟說這錢要自己出，並讓妹妹遷單，妹妹的兒子結清了所有的醫療費用。妹妹第二次中風是在另一座寺廟，住持把她送到醫院，扣下了戒碟和妹妹無多的現金。因為生活不能自理，妹妹全身多處出現了大褥瘡，由醫院轉送養老院，最後在養老院帶著千瘡百孔離開了人世。
都說出家有無量的功德，然而妹妹的悲慘結局，給了我們當頭一棒！悲痛！惶恐！茫然！妹妹！我哭你出家十幾年，怎麼會這樣？為你不甘，為你惋惜，為你不解！
沒想到七十多歲的媽媽有緣走進真正的佛法，一場法會給了我全新的認知，迷霧拔開，明燈點亮，從愚癡走入正確的解脫之道。
在法會的第二天，開始了我的新人生，皈依佛門，那殊勝的儀式，讓我倍覺殊勝，攝受我飄浮的心。
接下來高僧的宣講，五戒的每一條都講得細緻入微，僅戒殺這條，就讓我彌補了太多的空白。皈依從形式到內容，都未曾遇見，使我從心底裡升起恭敬心，發心此後的人生絕不能渾渾噩噩過，要珍惜餘生，更要珍惜與佛同住一世！
此時我明白了妹妹的悲劇，這也是一些出家人的困局。或許因為生活中的某些變故，對佛法一無所知，對自己的出家目的稀裡糊塗，盲目出家。所拜的師父懂佛法嗎？他（他）能成就嗎？在寺院裡，是不是學的真正佛法？有些人對這一切都一無所知，甚至茫然，根本沒有去思考，只覺得寺院就是代表佛法，出家法師就能教我們佛法，解決我們人生的痛苦，然而這些法師連自己都沒有學到真佛法，連自己的痛苦都沒有解決，他們能幫到我們嗎？因此妹妹的悲劇在出家那一刻就開始了！她沒有學到真正的佛法，甚至因為不懂佛法，不明信因果，而造了諸多惡業，必然要承擔惡果、惡報。
法會歸來，我感受到了真正佛法的受用，這是十幾年趕佛潮而沒有得到的。在這個緣起後，我不斷讀經聞法，考了聞法上師，在學習中積累了正知正見。
有時候，偶爾記起妹妹，便感歎末法時期，世界各地許多寺廟，基本的皈依儀式面目全非，早晚課誦摻雜了不正知見，每天全然不知在不停造黑業，還滿以為是功德！錯了不可怕，知道錯，當下改，就遠離了黑業，就怕有人到死都不知道自己錯了，也不知道錯在哪裡？這是最可悲的！
我修行學佛幾十年，稀裡糊塗，聞法一天，頓然醒悟，知道錯在哪裡，知道如何用功，聞法的功德和受益，真是太大太快了！至此我才明白，無論在家出家，得遇真佛法才能成就，世俗佛法不行，假佛法更不行；世俗法師不行，假法師更不行。
大家千萬不要走我妹妹的冤枉路。千萬不要讓那些按部就班的假修行成了習慣，千萬不要用那黃卷青燈去遮擋普照的佛光，枉費了此生光陰，錯失了解脫之機！
願那些努力用功，每日精進求解脫的行人，埋頭用功時，一定要抬頭看路！你真的學到了佛法嗎？你的師父是能夠讓你成就解脫的聖者，還是自己都是貪嗔癡三毒的“代言人”呢？你現在的這條路是通幸福的彼岸，還是滑向三惡道？
幸運的是，南無始祖報身佛陀降臨娑婆，帶來今生解脫成就的佛法，修行人要按佛陀的教戒，如法而修，用自己的行持換得佛法，方可解脫輪回。這是我人生的希望，也是眾生的希望！
撰稿：學秋
編輯：東山
轉載自：學佛新視野 微博
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