我們每個人都做過夢，夢中有日月星辰、山川河流、親情眷屬、朋友路人……千奇百怪，紛至遝來。
在夢裡，我們會哭、會笑、會疼、會癢，有成功，也有失敗……在夢裡我們知道自己在做夢嗎？不知道。什麼時候知道的呢？夢醒的時候！
醒來後，我們還會執著夢裡的成功與失敗嗎？我們還會為了夢裡的傷心事而落淚麼？都不會！因為我們知道那是假的。
可在生活中，我們怎麼就被貪嗔癡愛、喜怒哀樂牽著鼻子走呢？因為我們沉迷在醉夢無常中還不自知。
在《佛說譬喻經》中，佛陀為勝光王開示了一個譬喻故事，詮釋了人生真諦。經文大意是：
在無量劫以前，有個人在曠野中游走，突然被一頭兇惡的大象追逐。遊人無所依靠，驚恐奔逃。他看到一個空井，井旁有一棵大樹，立即循著樹根，藏身到井中。有黑白兩隻老鼠，正在啃噬著樹根。井的四周有四條毒蛇想要咬人，而井底恰好有一條毒龍。遊人心中畏懼毒蛇和毒龍，又害怕樹根被老鼠咬斷。此時，樹上的蜂窩正好滴下五滴蜂蜜，落入遊人的口中，讓他頓時忘記了恐懼和擔憂。由於樹身晃動，四散的蜜蜂飛下來蜇人。又不知從哪裡冒出來一團野火，燒著了這棵樹。
佛陀告訴勝光王：曠野比喻無明曠遠的長夜，遊人比喻凡情眾生，大象比喻無常，井比喻生死，樹根比喻命，不斷咬樹根的黑白兩隻老鼠比喻黑夜和白天，它們在不斷縮減我們的生命，四條毒蛇比喻地、水、火、風四大，蜂蜜比喻財、色、名、食、睡五種欲望，蜜蜂比喻邪念，野火比喻衰老和疾病，毒龍比喻死亡。
所以說，生老病死，令人極其恐怖與畏懼，應時刻保持警覺，不要被財色名食睡五種欲望所吞噬和壓迫。勝光王聆聽了佛陀開示的生死過患譬喻故事，深生厭離之心。
那麼，我們呢？有沒有沉溺於“蜂蜜”的甜美，而忘了“黑白老鼠”正在晝夜不停地啃噬我們的生命？
“南柯一夢終須醒,浮生若夢皆是空。”人生，無疑就是一場大夢。難道不是嗎？
南無第三世多杰羌佛於《極聖解脫大手印》中教導我們：“仔細體驗我現住的世界本就是一場夢，一切都是無常不實的夢幻，而這一場夢很快就做完了，我今年多少歲了？我死的時候快到了，過一天就少活一天了，也許幾年，也許幾個月，乃至幾天，死的那一刻，當下就知道我做了一場夢，實際地回想，難道我不是正在無常中前進嗎？難道人的生死不是這樣嗎？一生勞苦奔波、擔憂、煩惱，一當斷氣死了，什麼也沒有了，這就是鐵定的結局，死後就回不到這場夢中了……”
試想：我們死了以後,身體會腐爛，美食品不了，錢財用不到，房子也換戶主了……生前的一切都會有新主人了。原來，奮鬥了一輩子，仍然是兩手空空而來，赤手空拳而去。
“百種風流縱輝煌，終歸一笑了結。”生而為人，是多麼短暫，又是多麼可憐、可悲、可歎啊！
我們既然知道了人生如夢，那麼，你願意醒來嗎？又如何從醉夢無常中醒來？
佛菩薩教我們醒來的方法，就是按照《什麼叫修行》精進勇猛如法行持，勘破這場人生大夢，化煩惱為菩提，證到永恆的幸福。
撰稿：在路上
編輯：悅色
轉載自：人生新視野
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
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