由於疫情穩定，監獄教化工作開始恢復了正常的運作，使我得以再次進入監獄做自己最喜歡的教化工作。然而與其說「教化」，不如說是「感化」工作。因為我記得 南無第三世多杰羌佛在法音中曾說法：「眾生是被感化而來的……。」（佛陀說法的原意請以法音為準）而 佛陀所言之「感化」在我的工作中，最能應證佛陀的說法與開示乃真實不虛！
再次進監除授課外，監方另安排了固定時間讓我為受刑人作個別輔導。輔導的對象以有高自殺風險、自傷行為以及暴力違規的同學為主。於是我開始進入監獄裡最神祕不被了解且令人好奇地的「違規舍房」進行輔導工作。
回想第一次進入違規舍房時，我所感受到的是兩邊獨居舍房外的走道光線陰暗，空氣滯悶不流通。舍房的門比一般門的高度來的低，同學若要進出舍房必須彎身才能進出。而舍房的門上留有一個小小的窗口，讓戒護人員能監督房內的動靜。第一次坐在違規房門外準備輔導同學的我，也忍不住好奇往那小小的窗口探去一窺房內的究竟。舍房內約莫一個人能躺下的大小，其中還包含一個小小的廁所，光是視覺就有種窒息感，這樣的環境確實有「被懲罰」的感受。
在等待接受輔導同學到來的同時，我不時聽見走過主管台前的同學用響徹雲霄的聲量以舉手禮叫喊著：「主任好！主管好！」隨著問候主管的聲響結束時，就雙手併攏在腿上沿著地板線條直線前進，接著呈90度的轉彎走進舍房走道，直到自己的舍房前再次90度轉向舍房彎腰進入舍房。那穿牆震耳欲聾的問候聲、那併攏雙手沿地板直線步行、那90度轉彎的背影不是震嚇了我，而是震痛了我的心……，我彷彿置身在另一個世界，一個令人形容不來的灰暗、悲傷的世界。
這兩個月來接受我個輔的同學，有些是無期徒刑的殺人犯（傷害父親致死、開槍打死自己30多年好友及好友的女友），有些是犯過失致死或重傷害，有些是自傷行為者，有些是在工場毆打主管或同學的所謂暴力分子……等等。當他們來到我面前坐在比我座位低矮的凳子上後，我開始耐心好奇地一步步釐清他們的成長背景、殺人動機、施暴導因、對於自己受罰來到違規舍房的心情以及他們目前的身心狀況……。當我越是客觀而真誠地去理解他們、關心他們時，他們會流露出對我的信任，進而慢慢坦誠與我分享自己的成長背景、犯案過程與動機、施暴的原因、違規後的的心情，有時還會聽到他們內心的矛盾掙扎與對人生的無奈無助或絕望。
在他們的故事中我發現了一個共同的特質：無論是施暴打人、殺人、過失傷害他人或自傷而違規者，背後都有著屬於他們自己與他人，數不清的恩恩怨怨的因果關係存在！聽他們描述那些複雜的人我因果關係時，常讓我不自覺地在輔導中回想起 南無第三世多杰羌佛在法音中一再告誡眾生：「眾生是在『因果網絡』當中生存的。」（佛陀說法的原意請以法音為準）其實在個別輔導重刑犯與違規同學之前，我對於 佛陀宣說的「因果網絡」自以為懂了，但當我開始進入違規舍房聽著同學們訴說自己一路以來的種種遭遇與最後犯下重罪或違規的過程時，我才真正體會到什麼叫「因果網絡」和「一念瞋心起，百萬障門開」。
一個罪刑的產生，其背後呈現出來的是同學們所遭遇到複雜難解的因緣與因果關係。 佛陀曾說法行人要了知什麼是無始、無常、無邊，我們眾生累劫累世流轉於六道輪迴中，那麼「累劫累世」以來盤根錯節的因果關係豈是凡夫的我們所能理解、釐得清的！光是在這一世中人與我之間的因緣因果關係都複雜到難以梳理出頭緒去看明白想清楚了，何況是「累劫累世」的因緣因果關係？！莫怪 佛陀說眾生是在「因果網絡」中生存。這個因果網絡如同一張巨大無邊的細網，網住了我們每一個輪迴流轉的眾生。這張巨大無邊的細網是以「因」與「果」為線相互交錯羅織而成的，其網之細密與可怕在於被它網住之後便難以從中掙脫而出！如今 佛陀說法的「因果網絡」之真諦，對我來說已非理智上的認知和想像，而是具體顯現並難以形容說明的一種真實存在。
有了對「因果網絡」真實的體會後，回觀生活中所碰到的一些是非、對錯的事情，便很難再以過去那種對人、事、物的片面了解而妄下定論或驟然作出偏知的評斷。更不會輕易無知的以「判官」的角色或姿態去論斷誰是、誰非，只有謙卑的同理他人所遭受的苦難。即使不認同他人使用錯誤的方式犯下過錯或罪刑，我們除了勸人為善，也無能定奪出他人在綿密難解的「因果網絡」裡真正的是非對錯，因為凡夫的我們連看懂、釐清當世的因緣因果關係的能力都沒有，更談不上去論述和評斷無始劫以來我們自己與眾生那些累劫累世錯綜複雜難的因果脈絡走向！因為我們眼前所聽、所見、所發生的事情，不過是無始無邊因果網絡中一個極為微小的點點而已。我們沒有資格當判官論對錯，也不需在人我是非中流連打轉非要爭個是非對錯，唯有老實修行、依教奉行，讓善業築壁，逐步打開輪迴結解脫成就，才能不再受因果網絡輪迴束縛之苦。
而在違規舍房的輔導中，我也明了什麼叫「一念瞋心起，百萬障門開」。來接受我輔導的同學無論他是何種罪刑、如何在監違規而被安排到獨居房中與外界隔離起來，其中共同的原因只有一個：「起瞋心。」受法律制裁的同學往往內心自卑而自尊心卻很高，因此常常因與同學相處不和睦或對主管的管教不服時，憤而起了瞋心進而動手施暴於他人！在探詢每一位輔導的同學後，發現他們共通的性格特質都屬於衝動易起瞋念的人。因為一口嚥不下去的委屈而起瞋念；因自己的利益被損害而起瞋心；被一句不愛聽的言語刺傷而動瞋念；因為被誤會而起瞋心；因錯誤解讀他人的規勸而起瞋心；因為他人的行為不符合自己的期待而起瞋念；因為同房舍友太吵而起瞋心；因為懷疑同學造謠而起瞋念；受不當管教而起瞋心；因自己對朋友的情義相挺最後卻付諸水流而動瞋心……。這瞋心一起的因，便引發出一連串的失控行為，結出了動手開槍、施暴、自傷、自殺的惡果，不但毀他也自毀了。因為這些真實的案例故事，使我深刻體會了「瞋恚」的過患與恐怖！也明白了為何「佛說無為最，忍辱第一道」。於日常瑣事中若遇逆緣而不忍辱，任由瞋心大起，那麼輕則傷身，重則傷人害己，這樣的結果便是「一念瞋心起，百萬障門開」最寫實的例子。
瞋恚，是我一路以來修行上最大的功課與考驗，它帶給我的過患實在難以計數。感謝嘎堵師父的慈悲一再地叮嚀提醒，加之最近監方安排我作個別輔導的因緣，促使我對 佛陀說法之「因果網絡」與「一念瞋心起，百萬障門開」有了更全面深刻的體會。謹以此經驗與體會來警惕自己，凡事以大悲菩提心行面對一切不順遂的逆境（增上緣），來對治自己無始以來的瞋恚惑業，避免它再度障蔽自己好不容易建起的一點點行德，更避去瞋恚所可能帶來的禍患或災難。在此，我願意公開懺悔因自己在瞋心大起時犯下的所有無明過錯，並向那些被我無明瞋恚所傷害的家人與眾生道歉！感恩 南無第三世多杰羌佛說佛法真諦導我入真修實行，感謝嘎堵師父慈悲叮嚀告誡滿身瞋恚罪障的我，使我得以靜心迴光返照重新檢視自己的心行、懺悔過錯並改過。
佛弟子 衍玲 合十
2023/5/3
轉載自：運頓多吉白菩提會
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