人這輩子有兩件事無法做主，第一件是我們無法選擇自己的出身，另一件是我們早晚得離開這個紛繁的世界。
印昌上尊在《感恩——能隱身的和尚開悟了我》一文中說：“凡人每天的方向都是走向停屍房，殯葬場，過一天就更接近一天，沒有一人能逆行，個個都是順著死亡的方向前進，日漸一日地虛弱衰竭，這就是人類最大最深的悲傷和恐懼。”
印昌上尊道出了凡人的可悲、可憐和可歎，我也在生活中看到了這樣的情景。
（一）優越的生活並不會一味美滿
一位56歲的男人，肺癌晚期，咳起嗽來隻差肝膽俱裂。咳完後後，他躺在床上也是無限傷感，淚水漣漣！男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處啊。
他說：“我還這麼年輕，這個病怎麼就找上我了？我的女兒特優秀，嫁在南京，女婿是醫學博士，生了一對龍鳳胎外孫，家裡請了2個保姆，老伴在幫忙看孩子。我在單位年年評選進，折遷又分了幾套房，下班釣釣魚喝點小酒，想吃啥買啥，走路都哼小曲兒，多麼安逸的生活。女兒女婿計畫等我退休了，安排我們老兩口去世界各地去旅遊。現在卻被這病把一切計畫都打破了。我在大醫院動了手術，但癌細胞擴散了，什麼藥都耐藥了，就只能等死了。我真的不甘心呀，哪怕再活上幾年，能活到70歲我也就心滿意足了……”
他無法理解自己的生活向來順風順水，眾人羡慕，而如今一夜之間就陷入了絕境……
面對生離，我們尚有改變的可能，但面對死別，我們往往是毫無還手之力，家財萬貫又如何，權勢顯赫又如何，帝皇將相又何如？無常來時，你的金錢、權力、地位是一文不值，再萬般不舍、再無比眷戀，終究還得邁向無常。死並不可怕，死後能去哪裡才真可怕！
上面的這個真實案例並不是孤立的個案，而是無始以來眾生的悲劇在一幕一幕上演。不明信因果，沒學到真正佛法，不明白人生宇宙真諦，人或其他眾生的結局就是直面殘忍的死神，在六道輪回裡流離。
難道這是所有眾生的終極結局嗎？不，還有人逆襲翻轉，跳出六道輪回，脫離紅塵苦海！
（二）生老病死是世間常事，可偏偏有些人就能逆襲
金巴法王開示《無常》：“那我們死了又去哪裡呢？當然去一個又悲哀又痛苦的一個國家。那是哪裡？那當然是六道輪回裡面。六道輪回裡面真的好痛苦、好痛苦！六道輪回分三善道和三惡道。三善道是什麼？人道、天人道、阿修羅道。三惡道呢？地獄道、餓鬼道、畜生道……只要是在六道輪回裡面的眾生，到最後只有一個字：死掉！
那你又問，有沒有一個國家是那種又幸福又快樂又不會死的呢？那當然有，那是哪裡呢？那是‘常的世界’，‘常的世界’又是哪裡？‘常的世界’當然是我們偉大佛陀住的國家，那是哪裡呢？那是佛國淨土！”
對於凡塵眾生來說，人生的最終歸宿就是死掉，但偉大的佛法卻可以創造生命的奇跡。
成都大邑縣的王靈澤大居士專修南無第三世多杰羌佛所傳甚深佛法生死自由得大成就。在一九九一年的某日，王老坐在當街的家門口，遇到有緣而過往的人便給他們講佛法，告訴他們善惡因果，講極樂世界的美妙，講法性不滅、頓超直入的般若境界，並特別讚歎南無第三世多杰羌佛所傳真正佛法的博大精深。
街上有人聽王老講的佛法如此精道，於是問他：“王老你能生死自由嗎？”
王老說：“能。”
問：“什麼時候呢？”
王老說：“現在。”說完，將凳子一推，當街就地盤腳坐化，盤坐七日七夜，端正如鐘。
周圍的信男善女大為吃驚，無不頂禮膜拜。王大居士荼毗後得堅固子十三枚，顯示聖境。
南無第三世多杰羌佛的弟子因海聖尊在十幾年前，曾被迫害死後，顯聖五日復活。在2017年無病無痛刹那圓寂，生死自由，圓寂後十日肉身大神變，本是骨骼突出、瘦削蒼老的面容變為豐滿圓潤莊嚴，指頭指甲都在長，法體神變成金剛不壞身，創造佛史以來的前所未有的聖跡。
2018年9月20日，祿東贊法王寫下《拜別文》，墨蹟未乾而生死自由圓寂，荼毗後獲得舍利堅固子，綠、青、黃、白、黑史無前例的五色舍利花，堅固牙齒舍利一枚，表聖跡震撼世人。
佛教有太多太多了生脫死的公案了。這些修行人為什麼就能逆襲人生，能生死自由，來去自如呢？原來他們都是學到了佛法，依學到了南無第三世多杰羌佛傳授的如來大法！
只有真正的佛法才是打開輪回束縛的金鑰匙，請好好珍惜佛陀住世的無上因緣吧！
撰稿：葵心
編輯：東山/悅色
轉載自：學佛新視野 微博
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