著名發明家、企業家約伯斯曾經說過這樣一句話：“我特別喜歡和聰明人在一起工作，因為最大的好處是不用考慮他們的尊嚴。”因為聰明人不會為了捍衛自己的“面子”而去想方設法證明“我沒錯”。他們會時刻保持開放的心態，關注于自己的成長。不是說聰明的人就不會在乎尊嚴，而是因為他們知道通過什麼樣的方式可以更好地保持自己的尊嚴。
眾所周知，整個教培行業由於“雙減”政策遭受致命打擊，包括這個行業的“航空母艦”新東方公司也不可倖免。新東方股票市值蒸發90%，數百億資產仿佛決堤一樣地流失了。
在此情形下，俞敏洪沒有像大多數人一樣跑路，而是選擇了一種最有尊嚴的退出方式。退租了光裝修就花費了六七十億的1500個教學點；按照合約把老師工資結了，並支付遣散費辭退了近4萬名員工；
退還學生學費；把價值五千萬的8萬套課桌椅捐給鄉村學校。
新東方在俞敏洪的主導下，坦然地選擇了一種出人意料的離開方式，他的這番操作與智力無關，與權力無關，與財富無關，而是與內心的底線，尊嚴格局有關，他贏得了尊嚴和體面。
古人云：“大丈夫，能屈能伸。”真正有能力的人，是不在乎面子的。韓信忍了胯下之辱，才能成為統帥百萬雄師的將軍；越王勾踐受盡吳王的羞辱，臥薪嚐膽終滅吳國；曹雪芹家道中落，忍受住市井之人的嘲笑，才有四大名著之一《紅樓夢》。
這些古人的經歷告訴我們一個道理，有本事的人都不看重面子，那些沒本事的人才會特別在乎面子。
我們有時候就因為太在意面子往往把自己的生活攪得一團糟，本應可以過得體面，最後為了面子失去了體面生活。生活本真的樣子是最美的，活出自己的顏色，不需要去偽裝一個好看的“面子”去給別人看，真實的樣子就是最好的樣子，也才會在生活裡成長。一味地只求面子反而失去了生活本來的滋味，就像菜肴好吃才是關鍵，至於賣相好不好那是吃了以後的事。
不要讓面子成為我們的心靈負擔。面子這東西，你故意去追，或者用來裝門面，很容易就被戳穿。因為愛面子只不過是我們自己內心脆弱的外化表現，它是萎縮了自我人格後又想獲得外界的認同來強化自身的存在感。真正優秀的人絕不會去注重外在的面子，他們知道面子是最不值錢的東西。他們看得更高更遠，能夠理智地看待現在的情況，正視現在的處境，俗話說大丈夫能屈能伸，當我們學會放下不必要的面子時，往往會活得有面子。
就像那個曾上“老賴”名單的羅永浩，2019年11月3日，在被江蘇丹陽市人民法院頒發限高令後，羅永浩發佈長文《一個“老賴”CEO的自白》，稱自己將放下所有的面子，以“賣藝”之類的方式把債務全部還完。當時，眾人捧腹吃瓜，坐等羅永浩自己打臉。結果一年不到，“老賴CEO”就還了4個億，他表示如果沒有意外，未來一年，應該能全部還完。他還調侃稱，還清債務後，他將把這段經歷拍成一個紀錄片，名字就叫《真還傳》。
人們有時會混淆尊嚴和面子，把它當成是一回事，其實不然，尊嚴是發自內心對自我價值的認定而不被外界因素所左右，並篤信能夠達成，更會對他人生命價值的尊重。
而愛面子則是依靠外界的認可來維持滿足小我的存在感。這種思維模式一直伴隨著弱者的生存。強者在個性層面有時是不需要認同和理解的，要面子不一定有尊嚴，有尊嚴的人有面子是自然而然的事，根本不需要刻意爭取。
我記得馮唐曾經說過，人這一輩子最好的狀態就是不要臉、不害怕、不著急，這裡的面子不是尊嚴。有尊嚴的人一定有面子，但有面子的人不一定有尊嚴。
記得，當今最偉大的住世佛陀南無第三世多杰羌佛的一位弟子曾傷害過一位師兄，佛陀告訴他應該道歉，但是這位弟子礙于自己的面子不肯去道歉。佛陀告訴他道歉不會丟面子，就是跪下頂禮也不會丟面子。但這位弟子仍然不願道歉，佛陀為了教化這位弟子，就給這位弟子頂了禮，然後反問他丟面子了嗎？
面子是皮，尊嚴是骨，尊嚴掌握在自己手裡，面子卻是別人給予的。每個人心底對於面子都有一個自己的認知，但是在乎面子的不一定會有面子，不在乎面子的最後人人都給面子。
撰文：多 持
轉載自：網易 福慧慈緣
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