在恭聞「H.H第三世多杰羌佛說法《受用論》」此盤法音後，了解到自己未斷疑生信，未除三疑，甚至是錯把佛法與世間法相提並論，於是當一進到壇場，我先向 南無第三世多杰羌佛、 南無觀世音菩薩、 十方諸佛菩薩、護法，頂禮懺悔。深知自己無明惡習定會不斷犯錯，但我當下知道就一定要馬上改正，並繼續精進熟讀經藏，依教奉行，升起真信力，三業相應於 諸佛菩薩。蒙 諸佛菩薩之加持力，不被諸惑業所圍困，才能自覺利他。此時我唸起皈依發心：「諸佛正法賢聖尊，直至菩提我皈依，我以所修諸資糧，為利眾生願成佛。」之後我開始不斷持《六字大明咒》，等待「觀音大悲加持法會」開始。
當法會開始時，我入了境界，我的雙手畫了一個對稱的手印，隨後扭頭開始走著。當手自然的抬高到一位行人的肩頸時，我以為是要幫忙按摩，想不到手越過了脖子，手肘立馬鎖著對方的脖子往後拉，使對方往後倒下。我驚了一下，隨後就是不斷精準的攔到對方脖子或左手臂，把對方摔倒在地。過不久，我不由的敲擊一些師兄姐的脊椎、腿、手，有的甚至跳起來連擊，力道之大連我也痛的咬緊牙。站起身時，感覺天旋地轉，也再次懺悔自己的體力實在太差，要多練體力才有能力幫助到更多眾生。我停了一小會，隨後開始壓著或站在一些師兄姐們的肚子上、大腿上，哀嚎聲讓我著實心驚，深怕自己踩傷了對方，但很感恩佛菩薩與身邊的護法組、攝影組師兄姐們，安撫師兄姐們，我也跟著放下顧忌，更專注的在服務大眾身上。
在此之中，有些師兄姐們因為害怕而不願讓我幫忙放倒，並施加力量抗衡。在僵持不下中，我的意識裡不斷的出現「躺下」二字，隨後口中也跟著嚴厲的出聲，我感覺到一種悲傷，像極了母親在急切地告訴自己的孩子：「孩子，你聽聽話吧。」有時，走到幾位師兄姐面前幫忙，意識裡不斷出現「好好修行」，隨後也跟著開口說道。 希望入了境界的我，能幫助到更多的師兄姐們。
法會結束進行到分享階段，當師姐邀請與會師兄姐們上台分享時，我的腳底自動加大了力道走到法台旁等待。其實因為疲憊，我的腦袋幾乎是一片空白，但意識裡一直不斷重覆著「好好修行」、「聽話」等等想與大眾分享的話。上台時，我與大眾分享「好好修行很難嗎？」、「聽話很難嗎？聽話可以得加持啊！」不斷一字一句加重語氣重覆著，我邊說也在內省，好好修行真的很難嗎？聽話很難嗎？
寶貝早已在眼前，讓我們能夠在修行路上一念放下顛倒夢想的法寶就在眼前。甚至不收我們任何錢財，只要我們一顆誠心，我們就能在這夢裡化險為夷，做上美夢，甚至脫離這場夢境，永恆的幸福安樂。更棒的是還能帶上有緣眾生，一起遠離夢境，永住安樂！
真正難的，是自己騙自己，貪著使我們被業障遮蔽，不得加持。使我們不願施捨，不願放下，執著夢境，把佛法不離世間覺，當成了佛法能與世間法之人事物相比，把生活佛法化搞成了佛法世間化。如拉珍聖德於《信佛》裡寫到：「……在現實的利益興衰湧到面前的當口，無始業力帶動世間八法立刻左右他的心識，他就會無視佛陀教言，選自自我判斷，現實生活、社會人際的標準成為他要採信的主體，佛陀說得再多再好，那些道理他總覺得離自己很遠，甚至用起來還有些彆扭，還是不如從小習慣的人世規則來得真實，不如自我利益的需要來得可信，……」
如在法音《Fur Fur往生說法迴向，預言可證 —- 墮落受盡痛苦，還是成就享受福樂，自我即可知道》裡 南無第三世多杰羌佛說法，大意是：「有些人別人打兩聲鼾聲就惱火受不了，為什麼不把它當作是修自己的行呢？希望他生起一些無明東西來，來鍛鍊我的心不隨境轉呢？」、「當下就是我們的修行，放掉自私我執，行四無量心、菩提心」、「只要不修行、不利眾，就談不上成就，談不上了生脫死。」在「《解脫大手印》— 必須要看懂的前導文」中 提到 佛陀師父甚至說到：「……弟子們不要恭稱我佛陀師父，就叫一聲師父，我已是受之有愧的，我是眾生永遠的僕人，……」 佛陀師父為了以身作範讓眾生體證修行學佛，把自己降的比任何人都差。大成就的祿東贊法王與開初教尊也如此奉行，為利眾生而求法。
我相信 諸佛菩薩的加持是給我們機會，讓我們得以迴光反照，得以暫時遠離業障，但一定要繼續好好修行，利益眾生，除此之外無二路可走。感恩 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母、 南無觀世音菩薩、 十方諸佛菩薩、護法，以及溫暖陪伴、細心照料弟子們的嘎堵師父。圓了我想幫助他人的心願，也讓我得以在法會上看見自己的疑心、我執。嘎堵師父一直陪伴我們到法會收拾完成後才自行開車回去，真的看得非常揪心又感動。祈願法輪常轉，救渡一切苦難眾生。
佛弟子 高維鎂 合十
2023/5/23
轉載自：如法修行 快樂學佛
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