第三世多杰羌佛 — 至高佛書(一)
《多杰羌佛第三世》正法寶典
第三世多杰羌佛說法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切，使他們得到解脫的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金剛不壞、提前通知按時坐化，乃至為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回人間按時往升，以及傳現量大圓滿法，讓弟子在一小時內，成就虹身法界境，比比皆是，不勝枚舉。 第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖大聖法王仁波切們依教規認證和祝賀的頂首古佛，其實佛陀不須被認證，最大的認證即是 第三世多杰羌佛所獨自首創三十大類的成就，在歷史上除釋迦佛陀說法外，找不到任何能完成一半這種成就的聖德，何況列出的三十大類成就，也只是一個名相而已，其實成果遠超三十大類， 第三世多杰羌佛確實達到了前無古聖的展顯成就，這才是實相的認證。寶書中 第三世多杰羌佛開示的《什麼叫修行》、《了義經》是佛法的真如殿堂，解脫的根本，法界大法的源頭，當然還有很多大法開示和說法未刋在寶書中，如絕世之無上真經、解脫經、及所開示之解脫大手印，行者能依之深入，則光明充遍，及時證到三圓成就次第，法益無窮，福慧圓滿，速得大成就解脫登聖。
（文摘錄自：世界法音出版社）
正《達摩祖師論》
達摩祖師乃佛教禪宗第二十八代偉大的祖師，也是中國的禪門第一代開山始祖。千餘年來歸宗門下，依教而修，頓漸成就者為大德不計其數。由於歷代相傳部份教義失真，無人論證實可惜哉。幸今 第三世多杰羌佛指正，達摩祖師原意乃得歸真。佛弟子能依此而修，明心見性，自然順通，了證法身，解脫生死由意可然。
（文摘錄自：世界法音出版社）
《佛法精髓》
此是 第三世多杰羌佛主持緣起大法會開示法義的部份錄音及少許事相整理而成。緣起大法為佛教中殊勝大緣起法，是佛法的精髓，僅次於隔石建壇、菩提金剛種子法。六道有情依緣起大法去觀察選擇佛菩薩轉世的聖者上師，有了明眼的金剛師資教授，自然才有真正的佛法可學，絕對是生死自由、福報無量，這才是修學佛法最正確的導向指南。
（文摘錄自：世界法音出版社）
《般若波羅密多心經講義》
第三世多杰羌佛以三昧境界、智慧之用深入空性真諦實相真如之理而對《般若波羅密多心經》所作之釋解開示，其理精闢無誤，被高僧們共推為法中真寶。
（文摘錄自：世界法音出版社）
《世法哲言》
此是 第三世多杰羌佛在二十年前以超凡入聖的智慧洞悉宇宙人生的真諦，直入文明道德最高境界的至理哲言選釋，乃人類思想文化的寶貴財富。若能盡心至學，受用無窮。
（文摘錄自：世界法音出版社）
《第三世多杰羌佛說了義經》
了義與了義經的聲明 釋迦牟尼佛在世時，始祖報身佛多杰羌佛降世為維摩詁，助佛教化五百比丘、八千菩薩！ 多杰羌佛今又降世人問，全名為 多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來，開示佛法甚多，並說《了義經》等• 三世多杰羌說：此娑婆世界唯釋迦悉達多在此成佛，故為佛教教主。其實，至高佛教法界大教主本原即是普賢王如來圓滿的多杰羌佛，但 三世多杰羌佛卻說：我今所說《了義》。 不管頂聖如來怎麼說，我們都清楚地知道，不是《了義》，而是《了義經》，因為佛在經中說：維摩詁經所在之室即有如來。由此我等當遵佛法旨，不可僅稱《了義》，乃是如意妙寶《了義經》，更況雲高益西諾布被法定認證為法界最高 總教主多杰羌佛真身降世，故均稱為 第三世多杰羌佛。總教主多杰羌佛真身降世，故均稱為 第三世多杰羌佛。 聯合國際世界佛教總部 國際佛教僧尼總會 全球佛教出版社
世界法音出版社 諸多仁波且、堪布、住持、法師等申明
（文摘錄自：《多杰羌佛第三世》之「對了義與了義經的聲明」）
《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》
今天你這個仁波且為大眾請法「什麼叫修行？」這是非常基礎的第一課，但也是許多修行人乃至長年修行者沒有學懂而迷離顛倒的大事。人身難得，暇滿人身寶更難得，故而今天我當為大家講「什麼叫修行」之法。
（文摘錄自：《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》之第一段落）
《藉心經說真諦》
在這裡我們法音出版社要澄清一點，今天法音出版社出版的這部經典聖著《藉心經說真諦》，是 H.H.第三世多杰羌佛藉由《心經》文句義理來說法，闡明心佛眾生的關係，也可以說成是人生宇宙有情無情變異性和非 變異性、成住壞空的定義和無成住壞空的真理，佛陀是什麼？眾生與佛陀是怎麼一回事，了生脫死是怎么一回事，告訴大家什麼是佛法、解脫的真諦。 H.H.第三世多杰羌佛說法透徹精準易懂，我們只能說是幾千年有佛史以來第一次出現這麼好的頂級寶貝佛書、至高精髓經典。整個全文論 述說法都是《藉心經說真諦》，而不是“心經講義”。“心經講義”是另外 一本書，早在十幾年前 H.H.第三世多杰羌佛就已經講著並出版發行了。
（文摘錄自：《藉心經說真諦》之「出版社前言」第一段落）
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